وتولى عمر الخلافة فتابع مخططات أبي بكر ، دون أن يدخل عليها من البدء تغييرات تذكر . ولا يبدو قابلا للتصديق أن ننسب إليه ، كما فعل سيف « 1 » ، مشروعا واضحا محددا وواسع النطاق ، يكون شرع فيه منذ سنة 13 ، ويتمثل في تصور الفتح صراحة بمثابة غزو للهجرة ، وفي إرادة إشراك كل العرب من شبه الجزيرة - ومنهم المرتدون - في التحرك العراقي . كما أنه لا يمكننا على العكس مجاراة كايتاني حين يؤكد أن عمر لم يهتم جديا بالعراق إلا بعد وقعة اليرموك « 2 » . معنى ذلك أنه لا يمكن أن نحصر كامل العمل الذي سيحققه عمر خلال الثلاث سنوات القادمة - وكان عملا تدريجيا حذرا وجسورا في آن - في نية وضعت مسبقا ، إذ تصير بداهة تنظيرا إسقاطيا لما سيتم تحقيقه بعد ذلك . فماذا فعل عمر وماذا كان يقدر أن يفعل ؟ أن يتابع ما سنه أبو بكر ، ويداوم الضغط على الحدود الساسانية ، ترقبا لظروف أخرى تكون أكثر ملاءمة ، بمعنى أن يسهر على إعداد آلة الحرب . لقد استعان في المدة الأولى بنخبة محاربة صغيرة من الأنصار وأقنع في فترة ثانية قبيلة بجيلة بالاستقرار في العراق ، وقام بخطوة حذرة في اتجاه الانفتاح على المرتدين . كانت سنة 13 - 14 ه عبارة عن مرحلة وسيطة لكنها تجاوزت مرحلة الأيام ، بقوة المجابهات التي جدّت . ذلك أن السلطة الفارسية استعادت تماسكها وأخذت في ردّ الفعل في حين أنها اكتفت إلى ذلك الوقت بالاعتماد على الحاميات العربية - الفارسية الساهرة على خط الدفاع . لكن شعور الفرس الجديد بالخطر العربي لم يكن قويا بما يكفي ، حتى يعدلوا عن منازعاتهم الداخلية فكانت ردودهم ظرفية ، قوية أحيانا لكنها غير مسترسلة وغير مثمرة . 1 ) أبو عبيد ومعركة الجسر ( شعبان أو رمضان 13 / أكتوبر أو نوفمير 634 ) « 3 » . كلف عمر أبا عبيد بن مسعود الثقفي « 4 » برئاسة سرية من ألف رجل لمدّ يد المساعدة

--> - فالتبست عليه المعركتان وأرخهما في سنة 13 ، في حين أن كافة الروايات التاريخية الأخرى لا سيما رواية مدرسة المدينة ( ابن إسحاق والواقدي ) ومنطق الأحداث البديهي تفصل بين الأمرين : البلاذري ، فتوح البلدان ، ص 120 ، وخليفة بن خياط ، التاريخ ، ج 1 ، ص 87 . يلاحظ كايتاني عن حق أن تقديم سيف لمعركة اليرموك نشأ عنه غلطه في تأريخ المعارك العراقية : Caetani , Annali dell'Islam , III , 2 , p . 549 ( 1 ) الطبري ، ج 3 ، ص 445 . ( 2 ) Caetani , Annali . . . , III , 2 , p . 632 . ( 3 ) حسب كايتاني ، قدّم سيف المعركة شهرا : Annali dell'Islam , III , 2 , p . 630 , 633 . ، راجع أيضا : Voccia - Vagliori , « art . Kadisiyya » , Encyclopedie de l'Islam , t IV , p . 401 - 3 . ؛ وأورد أبو مخنف تاريخا حدده في شهر رمضان من سنة 13 : البلاذري ، فتوح البلدان ، ص 253 . نجد التاريخ نفسه في الدينوري ، الأخبار الطوال ، ص 114 . ( 4 ) لعلّ أبا عبيد لم يكن خاملا بالصورة التي يريد كايتاني حملنا على تصديقها ، ويظهر أن هيل Hill , -